宮廷鬥爭(一)(列王紀上第一章)

大衛的年紀已大,作為以色列的一國之君,他的繼任人問題變得十分令關注。列王紀上一開始講述一件事件,表面上與繼任的問題無關,其實卻是引發之後一連串事件的導火線。話說大衛年紀老邁,睡不得暖,臣僕建議要找個美貌的處女陪王睡,於是在全國尋找,就找到亞比煞,亞比煞伺候王,這裏有一個亮點,就是經文提到「王卻沒有與他親近」。為何要刻意提到這一點呢?我們知道大衛可不是在對性方面循規蹈矩的正人君子,現在有位美貌年輕女子每晚陪他睡,他卻沒有與他親近,這證明了一件事,就是大衛真的已很老了,老到失去了這方面的慾望和能力,大衛已離死不遠。

這才解釋了為何亞多尼雅不久就有自立為王的行動。亞多尼雅是繼押沙龍後最大的兒子,而且容貌也甚俊美(6節),**按正常立長子為繼任人的觀念,亞多尼雅會認為自己會繼任大衛做王其實是十分正常。**於是他開始有各種準備做王的行動,包括在平日行走時有五十人在他面前,又拉攏了軍隊統帥約押和祭司亞比亞他加入他的陣營,最後還大開宴席,請了其他王子和臣子參加,這其實不是一個普通的宴會,而是帶有政治目的,象徵著願意臣服亞多尼雅的統治。

先知拿單和拔示巴竭力制止此事發生,他們去找大衛,提醒他所羅門才是大衛曾承諾繼任他做王的人選,大衛雖然年邁,但仍然作出果斷的決定,就是同樣的召開大會,膏立所羅門為正式繼任他的王,所羅門就騎著大衛王的騾子到基訓,沿途接受眾民的祝賀。亞多尼雅知道後大驚,已失去了王位的他已不再想爭位的問題,而是要如何保命,於是他立刻走去捉住祭壇的角,因為律法所記,犯罪的人走到神所指定的地方可以免死(出二十一章)。所羅門答應不懲罰亞多尼雅,於是一場宮廷鬥爭暫告一段落,所羅門最後成為嬴家。

我們可能會覺得亞多尼雅是心懷不軌,準備要自立為王,但其實這是我們從已知道所羅門會做王的角度去看,若按歷史的角度,亞多尼雅以為自己會做王其實是十分正常。相反,大衛立所羅門為王又是否真的是神的心意?**由掃羅到大衛做王,都是十分清楚是神揀選,然後派撒母耳膏立他們。但經文沒有提到大衛在這件事上有尋問神的心意,反而有些被「逼宮」的意味,所以要立所羅門為王。於是亞多尼難的自立為王行動固然是魯莽,但所羅門做王也不見得是神親自的吩咐。**由此時開始,以色列立王一事不再是按神的啟示,而是按世襲,按人的制度和方式去立王,引來的結果是好是醜,讓我們拭目以待。